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玄武是中國傳統文化的四象之一、天之四靈之一,道教將其稱為「執明」,根據五行學說,它是代表北方的靈獸,形象是黑色的龜與蛇(或龜蛇),代表的季節是冬季。道教中後將玄武人格化為玄武神(又稱玄天上帝、真武大帝)加以崇拜。宋、元對玄武神皆崇奉之。明時在武當山大興土木,祭奉玄武神。 在二十八宿,玄武是北方七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)的總稱。
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隊輔志工指導食的威儀,拿碗筷要「龍口含珠,鳳頭飲水」,吃飯要細嚼慢嚥。 [攝影者:陳淑貞] 又是春耕的季節,去年的入水懺演繹盛況空前,參加慈濟見習的志工,幾乎全。
拜地基主的位置通常是在廚房、朝屋子後方拜;如果空間不夠,有些家庭會把流理台當供桌,直接面朝流理台祭拜。 切記,不管拜地基主地點是在大門口或廚房,都要朝屋內拜。 拜地基主時要使用矮桌! 記得案桌不用太高,。
《逸周書 ·小開武》配五行於五色,《書 · 洪範》配五行於五味,《左傳 ·昭公二十五年》、《淮南子 ·墬形訓》配五行於五色、五音、五味。 據《荀子 ·勸學》:「目好之五色,耳好之五聲,口好之五味」,《左傳·昭公二十五年》:「為六畜,五牲,三犧,以奉五味,為九 文,六采,五章,以奉五色,為九歌,八。 Afficher plus
塊莖(英語:stem tuber)及块根(英語:root tuber)均為部分植物物種借助其構造上膨大的部分而形成的營養素贮藏器官。這些構造存在於多年生植物,用以在其越過冬季或旱季(多年化(英语:Perennation))之時,得以保留至下一生長季度時為植物的重新生長提供營養及能量,更可用於无性生殖 。 塊莖由變粗了的根茎(rhizomes,根状膨胀地下莖)或匍匐茎(英语:stolon)。
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